The Last Refuge of a Scoundrel | Последнее прибежище негодяя
|
Лев Толстой о патриотизме"Патриотизм в наше время есть жестокое предание уже пережитого периода времени, которое держится только по инерции и потому, что правительства и правящие классы, чувствуя, что с этим патриотизмом связана не только их власть, но и существование, старательно и хитростью и насилием возбуждают и поддерживают его в народах. Патриотизм в наше время подобен лесам, когда-то бывшим необходимыми для постройки стен здания, которые, несмотря на то, что они одни мешают теперь пользованию зданием, все-таки не снимаются, потому что существование их выгодно для некоторых.".Divide et impera. "Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых – отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм." "Патриотизм есть рабство." "Народы нашего времени дожили до периода разумности, не имеют враждебности друг к другу и могли бы решать свои несогласия путем мирным. Но рассуждение это справедливо только относительно народов, одних народов, если бы они не были под властью правительств. Народы же, подчиняющиеся правительствам, не могут быть разумны, потому что подчинение правительствам уже есть признак величайшего неразумия. Какая же речь может быть о разумности людей, вперед обещающихся исполнить всё то (включая сюда и убийство людей), что предпишет правительство, т. е. известные случайно попавшие в это положение люди. Люди, могущие принять такое обязательство безропотного подчинения всему тому, что им предпишут неизвестные им люди из Петербурга, Вены, Берлина, Парижа, не могут быть разумны, и правительства, т. е. люди, обладающие такой властью, еще менее могут быть разумны и не могут не злоупотреблять ею, не могут не ошалевать от такой безумно страшной власти. Поэтому-то и не может быть достигнут мир народов между собой разумным путем, конвенциями, арбитрацией до тех пор, пока будет существовать подчинение народов правительствам, которое всегда неразумно и всегда пагубно. Подчинение же людей правительствам всегда будет, пока будет патриотизм, потому что всякая власть основывается на патриотизме, т. е. на готовности людей, ради защиты своего народа, отечества, т. е. государства, от мнимо угрожающих ему опасностей, подчиняться власти." "Страшно сказать, но нет и не было такого совокупного насилия одних людей над другими, которое не производилось бы во имя патриотизма." Lev Tolstoy, from "On Patriotism" (1894)"Patriotism today is like a scaffolding which was needful once to raise the walls of the building, but which, though it presents the only obstacle to the house being inhabited, is none the less retained, because its existence is of profit to certain persons.".Divide et impera. "The government assures the people that they are in danger from the invasion of another nation, or from foes in their midst, and that the only way to escape this danger is by the slavish obedience of the people to their government. This fact is seen most prominently during revolutions and dictatorships, but it exists always and everywhere that the power of the government exists. Every government explains its existence, and justifies its deeds of violence, by the argument that if it did not exist the condition of things would be very much worse. After assuring the people of its danger the government subordinates it to control, and when in this condition compels it to attack some other nation. And thus the assurance of the government is corroborated in the eyes of the people, as to the danger of attack from other nations." "Divide et impera." "Patriotism in its simplest, clearest, and most indubitable signification is nothing else but a means of obtaining for the rulers their ambitions and covetous desires, and for the ruled the abdication of human dignity, reason, and conscience, and a slavish enthralment to those in power. And as such it is recommended wherever it is preached." "Patriotism is slavery." "The nations of our time have reached the period of reasonableness, have no animosity toward one another, and might decide their differences in a peaceful fashion. But this argument applies only so far as it has reference to the people, and only to the people who are not under the control of a government. But the people that subordinate themselves to a government cannot be reasonable, because the subordination is in itself a sign of a want of reason. How can we speak of the reasonableness of men who promise in advance to accomplish everything, including murder, that the government - that is, certain men who have attained a certain position - may command? Men who can accept such obligations, and resignedly subordinate themselves to anything that may be prescribed by persons unknown to them in Petersburg, Vienna, Berlin, Paris, cannot be considered reasonable; and the government, that is, those who are in possession of such power, can still less be considered reasonable, and cannot but misuse it, and become dazed by such insane and dreadful power. This is why peace between nations cannot be attained by reasonable means, by conversations, by arbitration, as long as the subordination of the people to the government continues, a condition always unreasonable and always pernicious. But the subordination of people to governments will exist as long as patriotism exists, because all governmental authority is founded upon patriotism, that is, upon the readiness of people to subordinate themselves to authority in order to defend their nation, country, or state from dangers which are supposed to threaten. It is dreadful to say so, but there is not, nor has there been, any conjoint violence of one people against another which was not accomplished in the name of patriotism." |
Tweet